TEORÍA DE LA MOTIVACIÓN

Por lo tanto, con respecto a las cuatro características examinadas, vemos que el enfoque adaptado en esta obra no habría planteado mayores dificultades a Freud, aunque muchos psicoanalistas no están todavía familiarizados con tan enfoque ni su aplicación está muy extendida. Sin embargo, otras características de este enfoque se apartan de los postulados freudianos: en especial, la teoría de la motivación.Como las teorías propugnadas por Freud acerca de los impulsos y los instintos constituyen la esencia misma de la meta psicología psicoanalítica, siempre que un analista se aparta de ellas suele causar asombro e, incluso, consternación. Por lo tanto, antes de proseguir, permítaseme orientar al lector acerca de la posición que adopto. La obra de Rapaport y Gill nos da un marco de referencia particularmente útil.
En su "intento por concretar, de manera explícita y sistemática, la serie de supuestos en que se basa la metapsicología psicoanalítica", Rapaport y Gill clasifican tales supuestos de acuerdo con determinados puntos de vista. Exponen así cinco puntos de vista, cada uno de los cuales exige que, sea cual fuere de la explicación psicoanalítica de un fenómeno psíquico, deben incluirse en ella determinados postulados. 

Enunciamos a continuación los cinco puntos de vista y el tipo de postulado que cada uno de ellos implica:

-Dinámico: punto de vista que exige postulados relativos a las fuerzas psíquicas involucradas en determinado fenómeno.
-Económico: exige postulados relativos a la energía psíquica involucrada en un fenómeno.
-Estructral: exige postulados relativos a las configuraciones (estructuras) psíquicas estables que implica determinado fenómeno.
-Genético: exige postulados relativos al origen psíquico y evolutivo de un fenómeno.
-Adaptativo: exige postulados relativos al nexo existente entre un fenómeno y el ambiente en que se produce.

LA PSICOLOGÍA COMPRENSIVA

Surge en el primer tercio del S. XX, como reacción a la interpretación mecanicista de los procesos psíquicos sustentados tanto por el asociacionismo de Hartley y Stuart Mill, la Psicologia experimental de Wilhelm Wundt y W. James, estrictamente dependiente de las ciencias de la naturaleza, y las llamadas Piscologia analítica y Piscologia profunda . Esta dirección del pensamiento psicológico trata de conocer al hombre. Considerándolo siempre como sujeto inserto en una circunstancia concreta y en una determinada cultura y época. La Psicologia comprensiva pretende captar al hombreen todos los rasgos diferenciales típicos que lo definen frente a la naturaleza y procura mostrar su autonomía personal.

Algunas de las características de la Psicología comprensiva formuladas por Dilthey, pueden resumirse en los siguientes puntos: El principal objetivo de las ciencias naturales consiste en «explicar» los fenómenos , mientras que el objetivo de la P. es «comprender» al hombre. Explicamos la naturaleza pero comprendemos la vida psíquica; Mientras la Psicologia explicativa estudia los fenómenos psíquicos como objetos sometidos a leyes puramente naturales, la psicologia comprensiva se ocupa de los fenómenos psíquicos considerados como expresión de un ser dotado de libertad.

PSICOLOGÍA OCCIDENTAL

En la cultura occidental la palabra “meditar” viene a significar “aplicar con profunda atención el pensamiento a la consideración de una cosa, o discurrir sobre los medios de conocerla o conseguirla“, según se reseñaba en el tomo XXXIV de la Enciclopedia Universal Ilustrada. Meditar tiene que ver con pensar, discurrir sobre algo, es decir, logos a gusto del consumidor.
La psicología occidental surge en dos escenarios que hoy día no son considerados como propiamente occidentales: el escenario geográfico de lo que hoy es Grecia, y, del otro lado, en la región en que hoy se encuentra Israel.
Grecia, ciertamente, forma parte de Europa pero es uno de esos países (como, por ejemplo, Bulgaria o Moldavia) que se encuentran al margen del nivel de desarrollo alcanzado por, pongamos el caso, Noruega o Alemania. Por su parte, Israel se encuentra en el Cercano Oriente, pero se trata de la nación más occidentalizada de esa región.

LA IMPORTANCIA DE LA PSICOLOGIA

La psicología es el estudio de las reacciones de todo ser humano y sus causas estudia cómo todo lo que los seres humanos sienten, piensan, aprenden y conocen, y su manifestación en el exterior, está relacionado con determinados patrones que se repiten, y que normalmente tienen su origen en la infancia y en determinados hechos que tuvieron una fuerte repercusión en su vida. Estos patrones condicionan nuestra forma de desenvolvernos en el mundo, en muchos aspectos para bien, pero en aquellos casos en que no es así habrá que ver cómo nos está influyendo, de qué forma y de dónde proviene o desde cuando es así. 

Todo ello sirve para ampliar tu autoconocimiento y desde ahí tu repertorio de reacciones para poder afrontar tus situaciones problemáticas con mayores posibilidades de conseguir o mantener el bienestar físico, mental, emocional y social. 

Existen muchas técnicas terapéuticas psicológicas, muy útiles y eficientes, para aplicarlas a diferentes problemas que todos podemos sufrir en distintos momentos de nuestras vidas. Contamos también con otras muchas formas útiles de responder para cambiar las situaciones problema que nos alteran a todos. 

La vida se basa en lo que nos rodea, en cómo nos sentimos, en quienes somos en realidad, y en que queremos de la vida, también en las experiencias que llevamos a lo largo de ella; todo esto influye de una manera importante en nuestra vida ya que dependiendo de ello tenemos distintas reacciones y actuamos dependiendo del entorno que manejemos y de donde saquemos el tipo de información a utilizar en estos estudios, ya que hay países muy desarrollados en este tema que ameritan y dan a conocer estudios muy avanzados para el mejoramiento del entorno de las personas con dichos problemas, estos países son Alemania, estados unidos, gran Bretaña e Italia, hay muchos mas pero estos son los más relevantes.

PSICOLOGIA EN EL SIGLO XX

Luego de la fundación del laboratorio de psicología experimental en Leipzig por Wundt. 

En el marco de esta época de progreso y de relativa tranquilidad puede entender que una disciplina naciente como psicología experimentara un veloz desarrollo, tanto en el viejo continente como en los estados unidos.

Al comenzar el siglo XX la psicología ofrece un panorama caracterizado por la presencia de: la psicología experimental. La psicotécnica, la psicología social, la psicología comprensiva, el psicoanálisis.

Por otra parte, Wundt descartó la posibilidad de que fenómenos psicológicos complejos, los llamados procesos mentales superiores, pudieran ser estudiados por la psicología experimental, y propuso una segunda psicología como un complemento necesario a su psicología experimental. En efecto, la Psicología de los Pueblos, que redactó durante los primeros años del siglo XX en diez volúmenes llenos de datos etnográficos sobre el lenguaje, los mitos y las costumbres de diversas culturas, responde a esa necesidad de una segunda psicología. En Norteamérica, William James, James Mark Baldwin, George Herbert Mead y John Dewey, fueron decididos defensores de una segunda psicología. Los enfoques de Freud, Blondel y Levy-Bruhl pertenecen a la segunda psicología; y lo mismo puede decirse del enfoque genético de Piaget y del enfoque sociohistórico de Vygotsky.

PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL

Es una disciplina científica que considera que los fenómenos psicológicos pueden ser estudiados por medio del método experimental. Esto se refiere al trabajo realizado por los que aplican métodos experimentales para el estudio del comportamiento y de los procesos que los sustentan. Los psicólogos experimentales emplean participantes humanos y sujetos animales para el estudio, incluyendo, entre otros: sensación y percepción, memoria, conocimiento, aprendizaje, motivación, emoción, procesos de desarrollo, psicología social, junta con el soporte neural de todos ellos.                                                                         
En su obra Elementos de psicofísica, el psicólogo alemán Gustav Theodor Fechner intentaba demostrar, a través de datos experimentales, qué relación hay entre magnitudes físicas.
El alemán Hermann Ebbinghaus dirigió una monumental investigación sobre la memoria que implicaba los recuerdos de largas series de sílabas sin sentido, lo cual sentó un precedente para las generaciones futuras de psicólogos especializados en el aprendizaje.
Se comenzó hacer experimentos de laboratorio con animales, para intentar proveer a la psicología a un rigor científico.

PSICOLOGÍA MODERNA

En 1879, Wilhelm Wundt, estableció oficialmente el primer laboratorio psicológico en Leipzig, Alemania. Estudió Medicina y Filosofía y escribió sobre psicología, fisiología, historia natural, ética y lógica, pero es especialmente admirado por los psicólogos por haber sido el primero en anunciar en 1873 que iba a intentar hacer de la psicología una ciencia y porque su laboratorio fue el primero que publicó sus resultados en una revista científica. Aunque el laboratorio de Leipzig comenzó siendo sólo unas cuantas habitaciones en un viejo edificio, rápidamente se convirtió en el lugar al que tenía que acudir todo aquel que quisiera ser psicólogo, por lo que muchos de los pioneros estadounidenses recibieron allí formación. Los investigadores del laboratorio de Wundt no estudiaban toda la diversidad de temas que trata la psicología actual, sino que se concentraban en el estudio de sensación, percepción, tiempos de reacción, imaginación y atención, y evitaban el aprendizaje, la personalidad y la psicopatología. 

Aunque Wundt confiaba en que la introspección sistemática produjera resultados fiables y verificables, la mayoría de los psicólogos la acabó rechazando por ser demasiado subjetiva. No obstante Wundt cuenta con el reconocimiento de haber iniciado el movimiento que hizo de la psicología una ciencia.

Áreas aplicadas en psicología moderna

Las siguientes son especialidades importantes dentro de la psicología aplicada: Psicología clínica, psicología de la consejería, psicología educativa y escolar, psicología industrial y organizacional y psicología de la salud.

PSICOMETRIA: ALFRED BINET

La psicometría es la disciplina que se encarga de la medición en psicología. Medir es asignar un valor numérico a las características de las personas, es usada esta función pues es más fácil trabajar y comparar los atributos e interpersonales con números o datos objetivos. Así, no se usa para medir personas en sí mismas, sino sus diferentes aspectos psicológicos, tales como conocimiento, habilidades o capacidades y personalidad.

En Francia, uno de los primero psicólogos llamado Alfred Binet llevó el estudio de las funciones útiles de los procesos mentales conscientes es una dirección diferente pero también muy practica, desarrollo una forma de medir la inteligencia. Entre 1890 y 1900. Los miembros del Ministerio de Educación de París enfrentaban un problema. Querían proporcionar educación extensa a todos los niños inteligentes, así como líneas de educación más prácticas y menos académicas para niños menos inteligentes. No solo querían ser justos en la elección de los niños que recibirán un entrenamiento académico más avanzado, sino también querían tomar dicha decisión cuando los niños aun estuvieran pequeños. ¿Cómo podrían ellos mediar algo tan intangibles como la inteligencia de un niño?   
Esta pregunta fue utilizada para crear una prueba de inteligencia que fue revisada y traducida posteriormente en Estados unidos para convertirse en la famosa escala de inteligencia de Stanford- Binet, la cual aun se utiliza extensamente. 
El trabajo de Binet dio origen a la rama moderna de la psicología que se especializa en la medición de la inteligencia, la personalidad, la aptitud para el trabajo y otras. El enfoque de Binet se conocer como psicometría, que significa la medición de las funciones mentales.

PSICOLOGÍA SOCIAL

Es una rama  que estudia a los individuos en su interacción con los otros. 

Han estudiado a las personas como individuos alejados del contexto social en el que viven y  su aprendizaje más importante viene de los otros, sus motivos más significativos son sociales y así sucesivamente.

Ser  social es parte de la naturaleza humana. El psicólogo social Elliot  Aronson nos recuerda que esta idea es una de las más antiguas  en la psicología. En el año 328 a.C. Aristóteles escribió “el hombre es por naturaleza un animal social…...Cualquiera que no pueda llevar una vida  común o que sea tan autosuficiente que no lo necesite y que por ende no forme parte de la sociedad, es una bestia o un Dios”.

Los seres humanos somos animales sociales. Disfrutemos  de la gente, la necesitamos y somos profundamente influidos por ella. De hecho, a menudo nos comportamos un poco como la oveja en el rebaño. Es probable que nos vistamos y actuemos como otra gente aunque no se nos pida que nos conformemos y con frecuencia nos dejemos influir por los argumentos persuasivos de otras personas, aunque sean ilógicos.

Los psicólogos sociales estudian esas atracciones, necesidades e influencias.

No es suficiente estudiar a los será humanos en aislamiento; debemos examinar la psicología del individuo en el contexto de las situaciones sociales en la que vive. Para entender   plenamente a la gente, debemos ver como es influida por su contexto social.

Para la mayoría de nosotros, nuestras interacciones más importantes son con las personas que nos agradan y a las que amamos. Nos gusta caminar, hablar  y acurrucarnos con ellas.

Una vez que  la atracción mutua conduce a una relación, la probabilidad de permanecer en esa relación es determinada por nuestras expectativas con las personas y por el equilibrio en la relación.

El proceso por el cual los otros nos agradan o desagradan se basa en una combinación compleja de las cualidades positivas y negativas que vemos en ellos. 

¿QUÉ FINALIDAD TIENE EL PSICOANÁLISIS?

Para comprender de una forma más fácil el psicoanálisis debemos plantearnos de la siguiente pregunta, ¿ qué finalidad tiene el psicoanálisis? el psicoanálisis no es mas que conocerse a si mismo , este es un deseo humano muy antiguo, y desde el antiquísimos tiempo encontramos la idea de que conocerse a si mismo es el fundamento para conocer el mundo.

¿Cómo vamos a conocer el mundo, cómo vamos a vivir y reaccionar adecuadamente, si el mismo medio que ha de actuar, que ha de decidir; nuestro “yo”, no se nos es conocido? Nosotros somos los guías, los dueños de este "yo" que se las arregla para vivir en el mundo, para tomar decisiones, ordenar prioridades y tener estimaciones. Si este yo, este sujeto principal que decide y actúa no nos es bien conocido, debe seguirse que todos nuestros actos, todas nuestras decisiones las tomamos medio a ciegas, o en estado semidespierto. Piense que el hombre no está dotado de instintos como el animal, que le digan cómo debe actuar, y así no tenga en realidad que saber nada, salvo lo que sus instintos le manden. Pero e incluso en el reino animal, y contando también a los animales de inferior grado de evolución, se necesita aprender algo. Ojo, los instintos no obran sin un mínimo de aprendizaje. Esto tiene poca importancia, pero, en general, los animales no tienen que saber muchas cosas, aunque deben tener cierta experiencia, que se transmite por la memoria. Sin embargo, el hombre tiene que SABERLO TODO para poder decidir. Sus instintos no le dicen nada sobre qué decisiones debe tomar, salvo cosas muy sencillas como comer, beber, defenderse, dormir. Así pues, el conocerse a sí mismo no solo es una condición espiritual, o moral, o humana, sino que es también una exigencia biológica, ya que evidentemente, cuanto mejor nos conozcamos, más adecuadas serán nuestras decisiones.
 El psicoanálisis no es solo un método, sino también un medio para comprenderse a sí mismo, es decir, un medio para la propia liberación, un medio para el arte de vivir, lo que en mi opinión es la función más importante que pueda tener el psicoanálisis. El valor principal del psicoanálisis es realmente procurar una transformación espiritual de la personalidad, no el curar síntomas. Y no está mal que cure síntomas mientras no haya métodos mejores y más breves, pero la verdadera importancia histórica del psicoanálisis se halla en la corriente de pensamiento que también se da en el Budismo por ejemplo, el fin es alcanzar un estado de ser más elevado, o mejor, que el hombre medio de hoy, y de encontrar más sentido a la vida que el hombre medio. El psicoanálisis pretende que el conocerse a sí mismo lleva a curarse. "Además de conocerse a sí mismo, hay que aprender y practicar."

TEMPERAMENTOS SEGÚN HIPÓCRATES

El temperamento es la manera natural con que un ser humano interactúa con el entorno, puede ser hereditario e influyen factores externos; es la capa instintivo-afectiva de la personalidad, sobre la cual la inteligencia y la voluntad modelarán el carácter; el temperamento es el perfil  de la personalidad de un individuo, el temperamento y el carácter definen la personalidad del ser humano, y con una combinación e intensidad en sus diferentes áreas, es también el rasgo descriptivo del estilo de actuar que nos distingue de los demás como únicos.

Hay 4 tipos de temperamentos:

1 - Temperamento sanguíneo

Basado en un tipo de sistema nervioso rápido y equilibrado que se caracteriza por poseer una alta sensibilidad, un bajo nivel de actividad y fijación de la concentración y una moderada reactividad al medio; es característico del sistema nervioso una moderada correlación de la actividad a la reactividad; es extrovertido y manifiesta alta flexibilidad a los cambios de ambiente un ejemplo una persona apta en deporte.

2.- Temperamento flemático

Es tranquilo, nunca pierde la compostura y casi nunca se enfada. Por su equilibrio, es el más agradable de todos los temperamentos. Trata de no involucrarse demasiado en las actividades de los demás. Por lo general suele ser una persona apática, además de tener una buena elocuencia. No busca ser un líder, sin embargo puede llegar a ser un líder muy capaz.

3.- Temperamento melancólico

Es abnegado, perfeccionista y analítico. Es muy sensible emocionalmente. Es propenso a ser introvertido, sin embargo, puede actuar de forma extrovertida. No se lanza a conocer gente, sino deja que la gente venga a él. Sus tendencias perfeccionistas y su conciencia hacen que sea muy fiable, pues no le permiten abandonar a alguien cuando están contando con él. Además de todo, posee un gran carácter que le ayuda a terminar lo que comienza. Pero es difícil convencerlo de iniciar algún proyecto.

4.- Temperamento colérico

Está basado en un tipo de sistema nervioso rápido y desequilibrado, posee alta sensibilidad y un nivel alto de actividad y concentración de la atención, aunque tiene alta reactividad a los estímulos del medio y una muy alta correlación, también es flexible a los cambios de ambiente.Es rápido, muy activo, práctico en sus decisiones, autosuficiente y sobre todo independiente. Es extrovertido, pero no tanto como la persona de temperamento sanguíneo. Se fija metas y objetivos. Es muy ambicioso. Valora rápida e intuitivamente y no reconoce los posibles tropiezos y obstáculos que puede encontrar en el camino si busca lograr una meta.